Dalam ajaran agama dan norma sosial yang berlaku, posisi seorang suami seringkali dianggap sebagai pemimpin dan penanggung jawab utama dalam rumah tangga. Oleh karena itu, integritas dan keadilan dalam memimpin adalah tolok ukur utama yang akan dimintai pertanggungjawaban, baik di dunia maupun di akhirat. Konsep azab bagi suami yang tidak adil bukanlah sekadar mitos, melainkan sebuah peringatan keras mengenai konsekuensi dari penyalahgunaan otoritas dan pengabaian hak-hak istri serta anak-anak.
Ketidakadilan suami tidak selalu berbentuk pengkhianatan fisik. Seringkali, azab datang dari ranah yang lebih halus namun melukai: ketidakadilan emosional dan perlakuan yang diskriminatif. Ini mencakup beberapa aspek penting yang seringkali diremehkan oleh suami yang lalai.
Pertama, adalah ketidakadilan dalam pembagian kasih sayang dan perhatian. Seorang suami yang memihak salah satu istri (bagi yang berpoligami) atau yang secara terbuka menunjukkan favoritisme terhadap anak tertentu, sementara mengabaikan kebutuhan emosional istri atau anak lainnya, sedang menanam benih ketidakadilan. Islam sangat menekankan perlunya bersikap adil dalam perlakuan, bahkan dalam hal-hal sepele, karena hal kecil ini sangat mempengaruhi keharmonisan batin.
Kedua, adalah ketidakadilan finansial yang tidak proporsional. Meskipun suami bertanggung jawab penuh atas nafkah, ketidakadilan terjadi ketika ia membedakan perlakuan terhadap istri-istrinya atau ketika ia menghabiskan harta keluarga untuk kepentingan pribadi yang tidak dibutuhkan, sementara mengabaikan kebutuhan dasar keluarga.
Dalam perspektif spiritual, tindakan tidak adil yang dilakukan oleh seorang pemimpin rumah tangga dianggap sebagai pelanggaran berat terhadap amanah Ilahi. Tidak adil berarti mengabaikan prinsip al-adl (keadilan) yang merupakan salah satu sifat utama Tuhan. Bagi suami, dampak dari ketidakadilan ini bisa berbuah azab yang nyata.
Secara spiritual, hati yang dipenuhi kezaliman akan sulit mendapatkan ketenangan. Doa yang dipanjatkan mungkin terhalang karena adanya hak orang lain yang terampas. Dalam banyak riwayat, dizalimi oleh orang terdekat, terutama oleh pemimpin keluarga, dianggap sebagai dosa besar yang rentan mendapatkan balasan cepat.
Azab di duniawi seringkali termanifestasi dalam keruntuhan rumah tangga itu sendiri. Suami yang tidak adil seringkali menciptakan lingkungan yang penuh ketegangan, kecurigaan, dan kebencian. Keharmonisan yang seharusnya menjadi pondasi rumah tangga akan runtuh. Anak-anak yang tumbuh dalam lingkungan diskriminatif cenderung memiliki masalah psikologis atau kesulitan dalam membangun hubungan yang sehat di masa depan. Ketidakadilan yang disebar akan berbalik menjadi sumber kegelisahan bagi sang suami.
Konsep azab ini menjadi sangat krusial bagi suami yang memilih untuk menjalankan poligami. Al-Qur'an memberikan syarat yang sangat ketat: "Jika kamu takut tidak akan mampu berlaku adil, maka (nikahi) wanita (yang kamu sukai) dua, tiga, atau empat. Tetapi jika kamu takut tidak akan mampu berlaku adil, maka (nikahlah) seorang saja..." (QS. An-Nisa: 3). Syarat keadilan ini bukan hanya tentang pembagian waktu bermalam, tetapi meliputi nafkah, emosi, dan perlakuan di hadapan umum.
Banyak ulama menegaskan bahwa persyaratan keadilan ini sangat sulit dipenuhi dalam aspek hati (cinta dan kasih sayang). Jika seorang suami gagal dalam menyeimbangkan aspek lahiriah (nafkah dan waktu) secara merata, ia telah melanggar syarat utama poligami. Kegagalan ini dapat berujung pada konsekuensi serius di akhirat, karena ia memilih untuk melanjutkan praktik yang secara sadar ia sadari tidak sanggup ia penuhi keadilannya.
Mengakui kesalahan adalah langkah pertama. Suami yang menyadari bahwa ia telah berlaku tidak adil harus segera bertobat dan memperbaiki perilakunya. Koreksi ini harus dilakukan secara nyata, bukan hanya sekadar permintaan maaf lisan. Memberikan hak yang selama ini terampas, baik itu waktu berkualitas, perhatian, maupun keadilan finansial, adalah bentuk penebusan yang sesungguhnya.
Ingatlah, rumah tangga adalah ladang amal jariyah yang pahalanya besar jika dijalankan dengan benar, namun konsekuensinya (azab) juga sangat berat jika diwarnai kezaliman. Keadilan adalah fondasi yang menopang keberkahan sebuah keluarga. Suami yang adil akan mewariskan keturunan yang saleh dan rumah tangga yang tentram, sementara yang tidak adil akan menuai kekacauan dan pertanggungjawaban di hadapan Yang Maha Adil.