Ilustrasi Peringatan dan Azab
Kisah Nabi Syu'aib as. adalah salah satu narasi penting dalam sejarah kenabian yang menyoroti bahaya keserakahan, kecurangan dalam berdagang, dan penolakan terhadap seruan kebenaran. Kaumnya, yang dikenal sebagai penduduk Madyan dan Al-Aiqah, terkenal makmur namun diliputi oleh praktik-praktik tercela. Nabi Syu'aib diutus untuk meluruskan akidah mereka, memperbaiki moral, dan mendesak mereka untuk berlaku adil, terutama dalam takaran dan timbangan.
Dosa utama kaum Madyan yang paling ditekankan dalam Al-Qur'an adalah perbuatan mereka dalam berdagang. Mereka dikenal sebagai kaum yang curang, mengurangi takaran ketika membeli barang dari orang lain, namun menuntut takaran penuh ketika mereka menjual barang. Praktik riba (mencari keuntungan berlebihan dari utang piutang) dan penipuan sistematis ini membuat kekayaan mereka menumpuk, namun dengan fondasi kezaliman yang rapuh.
Nabi Syu'aib mengingatkan mereka berulang kali, "Wahai kaumku, sembahlah Allah semata, karena tidak ada ilah bagimu selain Dia. Dan janganlah kamu mengurangi takaran dan timbangan. Sesungguhnya aku melihat kamu dalam keadaan yang baik (makmur), dan sesungguhnya aku khawatir terhadapmu azab hari yang melingkupi (datang secara tiba-tiba)." (QS. Hud: 84).
Seperti kebanyakan kaum terdahulu, mayoritas penduduk Madyan menolak keras ajaran Nabi Syu'aib. Mereka mencibir seruannya, menuduhnya sebagai pembohong, atau bahkan menganggapnya sebagai orang yang gila atau hanya mengada-ada. Mereka merasa puas dengan kemakmuran yang mereka raih melalui cara-cara curang, dan tidak ada keinginan sedikit pun untuk meninggalkan tradisi yang menguntungkan mereka secara materi.
Mereka menantang Nabi Syu'aib, meminta bukti atas kenabiannya, atau bahkan mengancam akan mengusirnya jika ia tidak berhenti berdakwah. Penolakan ini semakin mengokohkan keputusan Ilahi untuk memberikan peringatan keras.
Ketika peringatan demi peringatan telah disampaikan dan kaum Madyan tetap ingkar, Allah memutuskan untuk menurunkan azab-Nya. Azab yang menimpa kaum Nabi Syu'aib digambarkan sangat spesifik dan terkait erat dengan dosa yang mereka lakukan, yaitu kekeringan dan ketidaknyamanan hidup.
Allah menguji mereka terlebih dahulu dengan kekeringan panjang (paceklik). Harapan mereka akan panen dan kemakmuran sirna. Namun, alih-alih bertobat dan kembali kepada Allah, mereka justru semakin keras kepala dan menyalahkan Nabi Syu'aib atas musibah yang menimpa.
Kemudian, datanglah azab puncak. Sebagian riwayat menyebutkan bahwa azab itu dimulai dengan panas yang menyengat, diikuti dengan hari yang gelap dan mencekam. Beberapa tafsir Al-Qur'an menjelaskan bahwa Allah menjadikan hari pertama sangat panas, hari kedua lebih panas lagi, dan hari ketiga terasa begitu menyiksa hingga mereka merasa ingin mati saking teriknya.
Puncak dari azab tersebut digambarkan dalam Al-Qur'an sebagai "hari mendung" atau "hari yang menaungi mereka dengan awan". Ketika awan itu datang, kaum Madyan berkumpul di bawahnya, berharap awan itu membawa hujan yang menyelamatkan. Namun, alih-alih rahmat, awan itu justru menurunkan api atau guntur yang dahsyat.
Menurut kisah, mereka digoncang dengan gempa bumi yang dahsyat (atau teriakan yang mematikan) yang menghancurkan seluruh peradaban Madyan hingga tak bersisa. Mereka yang sebelumnya sombong karena kekayaan dan timbangan curang, kini musnah seketika. Nabi Syu'aib dan orang-orang yang beriman diselamatkan dari kehancuran tersebut.
Kisah azab kaum Nabi Syu'aib memberikan pelajaran universal. Pertama, bahwa kemakmuran materi tidak menjamin keridhaan Allah jika didapatkan melalui cara-cara yang zalim dan curang. Kedua, bahwa kesombongan intelektual atau penolakan terang-terangan terhadap kebenaran akan berujung pada kehancuran total. Allah Maha Adil; Ia akan selalu menuntut pertanggungjawaban atas setiap tindakan, terutama yang berkaitan dengan hak sesama manusia dalam muamalah ekonomi.